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Paolo Diacono

Paolo Diacono wurde um 720 (oder vielleicht 730) in Cividale del Friuli geboren, Sohn der lombardischen Adligen Warnefrit und Teodolinda, der erste Nachkomme von Leupichi, der König Alboin beim Übergang der Langobarden von Pannonien nach Italien unterstützte. Paul hatte mindestens einen Bruder (Arachis) und eine Schwester, die Nonne wurden.


Der Geburtsort von Paolo Diacono

Sein Urgroßvater Lopichis, Sohn von Leupchis, wurde gefangen genommen und nach der gescheiterten Invasion der Awaren im Jahr 610 aus dem Friaul verschleppt. Er lebte mit seinen vier Brüdern (deren Namen Paulus sich nicht erinnert) in Gefangenschaft, bis es ihm gelang, nach Italien zu fliehen, was Paulus erzählt, indem er die Episode von Elia in den Büchern der Könige der Bibel nachzeichnet. Als er zum Haus seines Vaters zurückkehrte, fand Lopichis es in Trümmern vor: Er schaffte es, es mit Hilfe von Verwandten und Freunden wieder aufzubauen, und nahm eine Frau, konnte aber den verbleibenden Teil des Nachlasses seines Vaters nicht zurückgewinnen, wie er in der war jahrzehntelang in den Händen anderer Menschen und deren Erwerbe wurden mit usucapione (ein nach dreißigjährigem Besitz in Kraft tretendes Recht, das dann auch durch lombardisches Recht sanktioniert wird) legitimiert. Er zeugte den Großvater von Paulus dem Diakon, Arachis und damit diesen Warnefrit, den Vater von Paulus.

Paolo kam in jungen Jahren nach Pavia, um sein Studium in der damaligen lombardischen Hauptstadt fortzusetzen. Er lernte am Hof ​​von König Rachis, einem Schüler eines gewissen Flaviano, und an der Schule des Klosters San Pietro in Ciel d'Oro, wo er die Stelle eines Lehrers erhielt. Er blieb mit den aufeinanderfolgenden Königen Astolfo und Desiderio am Hof. Er wurde auch der Lehrer von Adelperga, der Tochter von Desiderio, die folgte, als sie den Herzog Arechi II von Benevent heiratete. Der Fall des Königreichs 774 erlebte er den Zusammenbruch des Langobardenreiches und betrat Montecassino (mit welchem ​​Titel genau, ob Mönch oder Laie, ist nicht bekannt). Zwischen 782 und 787, aufgrund der Inhaftierung seines Bruders Arachis, der 776 als Gefangener nach Frankreich gebracht wurde, nachdem er in der Schlacht gefangen genommen worden war, in der der Rebelle des Herzogs von Friaul von Rotgado, Herzog von Friaul, gegen die neuen Besatzer kämpfte ( vielleicht war Paulus selbst der Verschwörung nicht fremd) , betrat den Hof Karls des Großen. Paolo Diacono wurde von diesen beauftragt, den Geistlichen, die beauftragt waren, seine Tochter Rotrude, die mit Kaiser Konstantin verlobt war, nach Konstantinopel zu begleiten, die griechische Sprache auf der Reise beizubringen (also sich der Expedition anzuschließen). Er lehnte den Auftrag ab, aber die Ehe fand jedenfalls nicht statt. 782 schrieb Paulus einen Brief aus Montecassino in elegischem Metrum an Karl den Großen, in dem er ihn bat, seinen Bruder zu erlösen: Darin schildert er die Armut seiner Schwägerin, die vier Kinder, Pauls, ernähren musste Neffen . Er wird in einem karolingischen Kapitel erwähnt, in dem er beauftragt wird, dank seiner philologischen Fähigkeiten und seiner patristischen Kenntnisse ein Homiliarium, also eine Sammlung von Predigten zu den einzelnen Festen des Jahres, zusammenzustellen, die im Laufe der Zeit sei durch die Unwissenheit der Kopisten korrumpiert worden "Sie haben sich vielleicht mit der richtigen Absicht verpflichtet, aber nicht mit angemessener Kapazität". All dies ist Teil der karolingischen Wiederbelebung, die unter anderem die Korrektur, das Kopieren und die Verbreitung der grundlegenden religiösen und weltlichen Texte der Antike umfasste: Alkuin von York wurde beispielsweise mit der Korrektur und Überarbeitung der Vulgata betraut. In Frankreich erlangte er als Grammatiklehrer eine gewisse Bekanntheit und Ansehen. Nach der Freilassung seines Bruders verließ Paolo Diacono den karolingischen Hof und wurde Mönch im Kloster Montecassino.

Historia Langobardorum, Paolo Diacono

787 kehrte er nach Montecassino zurück, wo er unter anderem die Historia Langobardorum schrieb, sein berühmtestes Werk, in dem er zwischen Mythos und Geschichte die Ereignisse seines Volkes erzählt, von der Abreise aus Skandinavien über die Ankunft in Italien bis hin zu den Herrschaft von Liutprand - und vermeidet so die Geschichte der Niederlage der Franken. Das Schreiben des Textes beschäftigte Paolo Diacono zwei Jahre lang, von 787 bis 789. Er starb am 13. April 799: Das Ereignis ist im Nachruf von Cassino festgehalten. Er wurde im Kloster, in der Kirche San Benedetto, vor dem Kapitel beigesetzt, aber die späteren Renovierungen des Klosters haben alle Spuren des Grabes gelöscht.

 

 

 


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